Thứ Năm, ngày 03 tháng 9 năm 2015

Những món ăn vặt nổi tiếng Hong Kong

Mì trứng cá

Trứng cá hay còn gọi là cá viên có hương vị rất tươi ngon. Mì trứng cá có nguyên liệu chính là mì gạo tươi sợi to, nước dùng được chế biến từ xương cá và xương heo hầm trong nhiều giờ tạo nên vị ngọt thanh. Sau đó người ta bỏ thêm trứng cá, bò viên, thịt heo chiên và thịt cá miếng lên trên. Sợi mì trứng cá dai nhưng vẫn giữ nguyên được độ dẻo, kết hợp với những viên thịt mềm và nước dùng trong ngọt, tất cả tạo nên một hương vị hấp dẫn không thể chối từ

How to get Vietnam visa in HongKong?
Lịch vạn niên - Xem lịch âm dương

Mì vằn thắn sủi cảo tôm tươi

Cũng giống như bánh bao hấp lồ ng của Thượng Hải, mì vằn thắn tôm tươi là một món ngon nổi tiếng của Hong Kong. Tôm để làm nhân bánh sủi cảo là những con tôm to và tươi được chọn lọc rất kỹ càng, sợi mì được làm từ trứng gà có màu vàng óng, dai nhưng vẫn rất mềm. Ngoài ra, nước dùng cũng là thành phần rất quan trọng để tạo nên một tô mì vằn thắn ngon. Nước dùng phải được làm từ xương ống heo, cá khô và vỏ tôm.

Bò viên

Bò viên của Hong Kong nổi tiếng bởi vị ngọt giòn sần sật của gân bò hòa quyện trong nước sốt sánh đặc đậm đà. Món ăn này nổi tiếng đến nỗi trong bộ phim "Thực thần" của Châu Tinh Trì, nó còn được ví von là có thể dùng làm quả bóng bàn. Ở đây bò viên thường được trộn lẫn với mì hoành thánh, cũng có thể ăn cùng các nguyên liệu khác như thịt tôm, hạt điều, trứng chim cút... Khi thưởng thức, bạn sẽ có cảm giác những viên thịt bên ngoài dai bên trong lại mềm, ngọt thơm đậm đà,

Bánh trứng gà non

Đây là một trong những món ăn vặt đường phố đặc trưng của người Hong Kong. Nguyên liệu chính gồm có trứng gà, đường cát, bột mì, bơ được trộn lẫn với nhau tạo thành hỗn hợp đặc sệt. Sau đó người ta đổ hỗn hợp này vào các khuôn hình tổ ong rồi đem nướng lên. Những chiếc bánh trông giống như những quả trứng gà có màu vàng ươm vẫn giữ nguyên được độ giòn cùng vị thơm, béo ngậy của bơ và vani, ngon nhất là ăn nóng khi bánh vừa mới ra lò. Ngày nay, ngoài vị truyền thống thì bánh trứng gà non còn được biến tấu thêm với nhiều loại nhân khác nhau như socola, sợi dừa non hay vừng đen... mang đến cho thực khách những sự lựa chọn vô cùng phong phú.

Quy linh cao

Quy linh cao là món tráng miệng đặc sản của người Hong Kong, thành phần gồm có bột mai rùa, thổ phục linh, sanh địa, bồ công anh và hoa kim ngân. Món ăn này thoạt nhìn trông giống với thạch sương sáo nhưng mềm và dai hơn, khi ăn có vị hơi đắng nên thường được dùng với mật ong. Đây là một món tráng miệng tính mát, có tác dụng thanh nhiệt giải độc, rất tốt cho sức khỏe.

Thứ Ba, ngày 01 tháng 9 năm 2015

Hàng nghìn người khỏa thân đạp xe quanh Philadelphia

Khoảng 3.000 vận động viên trong tình trạng khỏa thân đạp xe quanh Philadelphia, Mỹ để kêu gọi bảo vệ môi trường và thể hiện hình ảnh tích cực của cơ thể con người.

How to get Vietnam visa in HongKong?
Lịch vạn niên - Xem lịch âm dương

Philly Naked Bike Ride là một hoạt động thuộc chuỗi World Naked Bike Ride – sự kiện của những người đạp xe 'thiếu vải'. Ngày 29/8 vừa qua, hàng nghìn người đã đạp xe xuyên thành phố Philadelphia, Mỹ với mặt nạ, đồ lót, hoặc chỉ với một đôi giày. Nhiều người còn dùng sơn để vẽ khẩu hiệu lên cơ thể.

Tại Philadelphia, các vận động viên sẽ qua University City, chạy quanh công viên Rittenhouse Square, xuống City Hall rồi đi ngang Chinatown. Đám đông không ngừng cổ vũ những người tham gia, đồng thời liên tục chụp hình và quay phim bằng điện thoại di động.

Đây là năm thứ 7 của sự kiện Philly Naked Bike Ride với khoảng 3.000 người tham dự. Nhà tổ chức mong rằng sự kiện sẽ giúp người dân có ý thức đạp xe nhiều hơn, đồng thời coi việc khỏa thân là điều bình thường và thú vị của cuộc sống

Debbie Kaighn đã tham gia sự kiện đạp xe thường niên này lần thứ 3. Năm nay cô chỉ mang lên người tất, giày và vẽ sơn màu. Phần ngực và bụng của Debbie là những vệt sơn vàng và xanh lá, còn trên lưng được sơn dòng chữ: "Live free, ride nude" (mang nghĩa "Sống tự do, đạp xe không quần áo"). "Là một người theo chủ nghĩa thiên nhiên, tôi tin vào sự tự do của cơ thể con người", Debbie cho biết.

Còn Ed Blanton, đến từ Arlington, Virginia, đã tham gia 4 năm giải thích anh hào hứng với sự kiện này bởi: "Tôi là một người đi xe đạp, còn sự kiện này thì khá vui nhộn". Tất cả những gì có trên người anh là dòng chữ được sơn sau lưng: "Trái đất là của Chúa trời".

Thứ Hai, ngày 31 tháng 8 năm 2015

Những nơi phụ nữ được tình một đêm

"Vương quốc" phụ nữ được đặc quyền tình một đêm

How to get Vietnam visa in HongKong?
Lịch vạn niên - Xem lịch âm dương

Bộ tộc Mosuo là một nhóm nhỏ dân tộc thiểu số sống quanh hồ Lugu tại tỉnh Vân Nam và Tứ Xuyên (Trung Quốc). Với họ, phụ nữ có vai trò "đầu tàu", dẫn dắt toàn bộ bộ tộc suốt hơn 2.000 năm qua. Những phụ nữ của bộ tộc có đặc quyền ngủ với bất cứ người đàn ông nào họ muốn và họ không tin vào kiểu mẫu gia đình truyền thống một vợ một chồng.

Vào độ tuổi 13, các bé gái sẽ trở thành phụ nữ và được phép ở phòng riêng tại nhà mẹ đẻ và có thể mời bất cứ chàng trai nào mình thích tới nhà. Tuy nhiên, chàng trai chỉ được phép tới vào ban đêm và rời đi trước bình minh. Tất cả các mối liên lạc được giữ riêng tư và cấm đề cập trước mặt mọi người.

Phụ nữ cũng được phép có nhiều bạn tình cùng một lúc và chia tay bất cứ khi nào họ muốn. Những đứa trẻ sinh ra sẽ được gia đình bên ngoại chăm sóc, bố chúng rất ít khi được gặp con. Trong ngôn ngữ của bộ tộc Mosuo, không có từ nào mang ý nghĩa "chồng" hoặc "bố" và khái niệm "con ngoài giá thú". Người dân ở đây không hề hỏi xem cha đứa trẻ là ai và tất cả giới tính đều được chấp nhận. Nếu cô gái đã có chồng, cô sẽ treo một đôi giày hoặc mũ đàn ông bên ngoài cửa sổ như để thông báo với mọi người rằng mình là "hoa đã có chủ".

Trong gia đình, phụ nữ đóng vai trò trụ cột, người phụ nữ lớn tuổi nhất sẽ nắm giữ quyền lực cao nhất, quyết định số mệnh của tất cả những người sống trong nhà – từ tiền bạc đến công việc của mỗi thành viên. Mỗi khi có sự kiện giao lưu, người Mosuo sẽ cùng nhau nhảy và các cô gái sau đó sẽ chọn ra một chàng trai để kết bạn một đêm, một năm hoặc cả đời.

Vì không có hôn nhân nên người Mosuo không có khái niệm "ly dị" hay "ly thân". Từ sau thập niên 1970, với sự giúp đỡ của chính phủ, bộ tộc Mosuo đã dần thay đổi. Chế độ một vợ một chồng dù không tồn tại nhưng nhiều phụ nữ ở đây hiện đã có quan hệ gắn bó với một người đàn ông duy nhất.

"Vương quốc đàn bà" bí ẩn

Nằm ở phía đông bắc Meghalaya, Ấn Độ, Mawlynnong là nơi sinh sống của bộ tộc Khasi. Nó không chỉ được biết đến là một trong những ngôi làng sạch nhất châu Á mà còn là nơi quyền lực thuộc về những người phụ nữ mảnh mai, xinh đẹp.

Dân số của làng có khoảng 500 người, với chừng 95 nóc nhà. Những cô bé ở bộ tộc này mang trong mình sự tự tin, niềm kiêu hãnh về giới tính nữ. Các em nhận thức được trách nhiệm cũng như sự cao quý trong giới tính của mình ngay từ trong tiềm thức khi còn rất nhỏ, được thể hiện từ lời ăn tiếng nói, hành động đến phong thái hàng ngày. Các cô bé cũng già dặn hơn tuổi nhưng cũng rất cá tính. Và các bé được nhận xét là được trải qua một tuổi thơ khá hạnh phúc.

Ngôi làng được coi là "thánh địa" an toàn cho các bé gái khi mà tình trạng trọng nam khinh nữ ở Ấn Độ diễn ra rất gay gắt. Những cô bé trong làng được học tại trường làng cho đến 11 - 12 tuổi. Sau đó họ sẽ đến Shillong - thủ phủ của Meghalaya để tiếp tục học lên cao. Khi tốt nghiệp cấp 3, các bé gái sẽ được tự quyết định có muốn học lên đại học hay quay trở về làng. 5% số người trong làng biết chữ và hầu hết người dân có thể giao tiếp với khách du lịch bằng tiếng Anh.

Với chế độ mẫu hệ, đàn ông trong làng phải làm việc 6 ngày trong tuần, chủ yếu làm nông. Họ phải chuyển đến sống với bố mẹ vợ sau khi kết hôn và phụ thuộc vào vợ mình. Kiểu hôn nhân "cha mẹ đặt đâu con ngồi đấy" không tồn tại trong cuộc sống của những cô gái ở ngôi làng này.

"Vương quốc" người đẹp mời gọi đàn ông độc thân

Thị trấn Noiva do Cordeiro, đông nam Brazil, có dân số 600 người, hầu hết là nữ giới và nổi tiếng vì có nhiều phụ nữ đẹp. Tại đây, phụ nữ buộc phải tự gánh vác công việc của thị trấn, do sự thiếu vắng đàn ông. Tình hình khiến một số cô gái kêu gọi đàn ông độc thân tới sống.

Nelma Fernandes, 23 tuổi than rằng: "Ở đây, những người đàn ông mà các cô gái độc thân chúng tôi gặp đều đã kết hôn, hoặc có quan hệ họ hàng. Mọi người đều là anh em họ. Lâu lắm rồi tôi không hôn một người đàn ông. Chúng tôi đều mơ được yêu và kết hôn". Tuy nhiên cô và các bạn gái thích sống ở đây, không muốn rời thị trấn để tìm chồng. Họ mong muốn sẽ có những chàng trai sẵn lòng đến sinh sống ở đây và làm theo điều họ nói, sống theo luật của họ.

Noiva do Cordeiro, nghĩa là Cô dâu của Cừu, thị trấn được thành lập bởi bà Maria Senhorinha de Lima sau khi bà bị coi là ngoại tình, phải bỏ nhà và giáo hội ra đi năm 1891.

Trong thị trấn, phụ nữ gánh vác hầu hết trách nhiệm của cộng đồng, bao gồm cả các vấn đề quy hoạch và tôn giáo. Họ cũng cho rằng có rất nhiều điều phụ nữ làm tốt hơn đàn ông khi mà thị trấn của họ xinh đẹp hơn, có tổ chức và hòa hợp hơn so với khi đàn ông đảm đương. Khi có những vấn đề hoặc tranh chấp xảy ra, họ giải quyết theo cách của phụ nữ, cố gắng tìm sự đồng thuận.

Một số thành viên trong thị trấn đã kết hôn nhưng tất cả ông chồng và con trai trên 18 tuổi đều làm việc xa nhà, chỉ được phép về vào cuối tuần. Điều đó có nghĩa là phái yếu thống trị toàn bộ thị trấn nhỏ và họ đảm đương mọi công việc, từ đồng áng tới chính trị, thậm chí cả tôn giáo.

Một số phụ nữ trong thị trấn lo ngại việc những người đàn ông đổ vào đây có thể phá vỡ phong cách sống đặc biệt của họ.

Thứ Sáu, ngày 28 tháng 8 năm 2015

Nơi phụ nữ có thể quan hệ với tất cả đàn ông

Được biết đến với cái tên "Vương quốc của phụ nữ", bộ tộc Mosuo là một nhóm nhỏ dân tộc thiểu số sống quanh hồ Lugu tại tỉnh Vân Nam và Tứ Xuyên (Trung Quốc). Mosuo là dân tộc sống theo chế độ mẫu hệ duy nhất còn sót lại ở Trung Quốc, hiện nay gồm khoảng 15.000 người. Người dân ở đây theo Phật giáo Tây Tạng. Với người Mosuo, phụ nữ là người quyết định các vấn đề trọng đại, họ kiểm soát tài chính trong gia đình và là người hợp pháp sở hữu đất đai, nhà ở cũng như có toàn quyền trong việc nuôi, dạy con.

Lịch vạn niên - Xem lịch âm dương
How to Get a Visa for Vietnam

Bộ tộc người Mosuo hoàn toàn khác biệt bởi lẽ họ không tin vào kiểu mẫu gia đình truyền thống với một vợ một chồng cùng chăm sóc các con. Thay vào đó, phụ nữ của bộ tộc Mosuo có quyền ngủ với bất cứ người đàn ông nào họ muốn. Vào độ tuổi 13, các bé gái sẽ trở thành phụ nữ và được phép ở phòng riêng tại nhà mẹ đẻ. Các em thậm chí còn có thể mời bất cứ chàng trai nào mình thích tới nhà và thẳng thừng từ chối những người không lọt vào "mắt xanh".

Mỗi khi có sự kiện giao lưu, người Mosuo sẽ cùng nhau nhảy nhiều điệu nhảy, các cô gái sau đó sẽ chọn ra một chàng trai để kết bạn một đêm, cũng có thể là một năm hoặc cả đời. Nếu như chàng trai có cảm tình với cô gái trước, anh ta sẽ chạm vào tay cô để mời nhảy cùng. Nếu cô gái cũng có tình cảm, cô sẽ chấp nhận lời mời bằng cách chạm lại vào tay chàng trai.

Người Mosuo không có tục cưới gả mà vẫn duy trì phong tục "tẩu hôn", tức là nam thanh niên đêm đêm sẽ cưỡi ngựa sang nhà cô gái ưng ý, leo lên chiếc thang mà cô gái bắc sẵn để vào căn gác của cô. Họ sẽ ở bên nhau suốt đêm nhưng người con trai phải lặng lẽ về nhà trước khi gà gáy sáng. Khi đến nhà cô gái, các chàng trai thường mang theo một chiếc nón, một cây gậy và vài cái bánh bao. Cô gái sẽ treo chiếc nón ngoài cửa sổ để kẻ đến sau nhìn thấy mà rút lui. Còn chiếc gậy dùng để xua rắn rít hay hù dọa lũ chó nhà nàng, bánh bao cũng là "quà mua chuộc" lũ chó để dễ dàng "đột nhập".

Nếu không ưng ý chàng trai, cô gái có quyền đuổi hay không cho chàng leo vào gác của mình. Ngoài ra, các nàng có quyền đêm nay mở cửa, bắc thang cho chàng này, nếu chưa hài lòng thì "cấm cửa" và cho chàng khác lên gác vào đêm khác. Khi cô gái có thai, mối quan hệ giữa đôi nam nữ gắn bó hơn. Chàng trai sẽ thường xuyên lui tới đến thăm nom con, nhưng tuyệt đối không được bồng về nhà mình. Đêm đêm, chàng trai đến nhà "vợ", sáng sớm lại về nhà mình, bắt đầu một buổi làm việc như đồng áng, săn bắn, vào rừng…, còn cô gái ở nhà dệt thổ cẩm để mang ra chợ phiên bán.

Tục "tẩu hôn" dựa trên cơ sở đôi bên bằng lòng, không được phép ép buộc, nhưng cũng có quy định cấm người cùng hay gần huyết thống "tẩu hôn". Bên cạnh đó, nếu tình cảm không còn thì mối quan hệ giữa hai người cũng chấm dứt. Cùng với người mẹ, đứa bé sẽ sống suốt đời trong nhà gái, không làm dâu hay làm rể cho ai. Họ có thể sinh con sau những lần quan hệ tình dục, song chẳng một người đàn ông nào được trở thành cha của những đứa trẻ mà họ sinh ra.

Không chỉ riêng Trung Quốc có bộ tộc như vậy, ở Châu Phi cũng có một bộ lạc mà nữ giới ở đây cũng có thể quan hệ với nhiều người đàn ông. Đó là cộng đồng người Tuareg được cho là có dân số khoảng 1 triệu người, trải rộng giữa các quốc gia ở châu Phi gồm Mali, Niger, Algeria, Libya… Dù được vây quanh bởi những cộng đồng theo đạo Hồi, bộ lạc Tuareg lại có những quy tắc riêng, không giống với thế giới Hồi giáo.

Dù phụ nữ không trực tiếp tham gia vào đời sống chính trị, song đàn ông thường đánh gia cao ý kiến của họ. Nam giới thường bàn bạc nhiều vấn đề với mẹ hoặc vợ. Khi một cuộc hôn nhân của người Tuareg đổ vỡ, người phụ nữ có quyền nuôi con, giữ mọi tài sản từ vật nuôi tới nhà cửa.

Trước khi thiếu nữ Tuareg kết hôn, họ được phép yêu bất cứ ai mà họ muốn, miễn là phù hợp với các quy tắc của bộ tộc. "Những cô gái trẻ có quyền tự do như những chàng trai". Để tán tỉnh một người phụ nữ, nam giới thường dành hàng tiếng đồng hồ để viết thư với lời lẽ ngọt ngào. Theo Bulter, ngược lại, phái yếu cũng có thể làm thơ tán dương đàn ông.

Nữ giới trong bộ tộc này có quyền quan hệ tình dục với nhiều đàn ông khác ngoài mối quan hệ hôn nhân. Nam giới Tuareg có thể tới lều của người phụ nữ mà họ thích và ở lại đó qua đêm. Thành viên trong gia đình sẽ giữ im lặng theo phép lịch sự. Người phụ nữ ấy vẫn có thể đón tiếp người đàn ông khác vào ngày hôm sau. "Họ có thể làm như vậy vì bộ tộc Tuareg có quy tắc tôn trọng quyền riêng tư của mỗi cá nhân".

Thứ Tư, ngày 26 tháng 8 năm 2015

Nơi phụ nữ được phép bỏ chồng theo trai

Wodaabe sống ở vùng Sahel, Tây Phi, là một trong số những bộ tộc có truyền thống kỳ lạ nhất thế giới. Là bộ tộc du mục, người dân không sống cố định và thường di cư khắp các khu vực phía Bắc xung quanh Sahel, Nigeria.

How to get the Vietnam visa for Afghanistan
Lich am duong

Người Wodaabe có nhiều tập tục lạ, trong đó có thể kẻ tới cuộc thi tuyển chọn sắc đẹp để các cô gái lấy chồng và tục cướp vợ. Ngày lễ diễn ra vào tháng 9 hàng năm. Trong ngày này, những người đàn ông Wodaabe sẽ trang điểm lộng lẫy để thu hút các cô gái.

Tiêu chuẩn thẩm mỹ của người đàn ông Wodaabe sẽ là môi mỏng, hàm răng dài trắng. Họ dùng nhiều màu sắc sặc sỡ để trang điểm gương mặt, thoa môi đen, vẽ họa tiết ấn tượng. Với phụ nữ, họ sẽ xăm màu xanh nước biển để nước da sáng hơn và đeo khuyên tai bằng bạc. Trong ngày lễ, các chàng trai sẽ gây ấn tượng với hi vọng "lọt mắt xanh" các thiếu nữ. Dựa trên nhiều tiêu chí, các cô gái sẽ chọn đối tượng riêng cho mình để làm chồng.

Ngoài ra, Wodaabe là một số ít những bộ tộc cho phép người phụ nữ được lấy nhiều chồng một lúc. Nếu thấy người chồng hiện tại không hợp, họ có thể bỏ chồng lấy người khác. Tương tự, đàn ông Wodaabe có thể "cướp vợ" của người khác. Do vậy, cánh mày râu trong bộ tộc thường lo lắng vì vợ có thể bị người khác "rước" đi mất

Tuy nhiên, vẫn có những quy định ngặt nghèo với phụ nữ nơi đây. Các cô gái không được phép giao tiếp bằng ánh mắt. Nhìn thẳng vào thứ mà họ mong muốn là điều hoàn toàn cấm kỵ.

Thứ Ba, ngày 18 tháng 8 năm 2015

Người trinh nữ trong sương mù ở thác Niagara

Thác Niagara nằm ở sông Niagara, trên đường biên giới của Mỹ và Canada. Nơi đây bao gồm 3 thác riêng biệt: thác Móng ngựa (Canada), thác Mỹ và Bridal Veil. Những thác này không cao, nhưng lại rất rộng.

Vietnam visa fee for Argentine citizens
Vietnam embassy in Australia

Truyền thuyết kể rằng rằng chính nàng Lelawala được hiến tế để xoa dịu cơn thịnh nộ của các vị thần đã tìm ra cách giúp dân làng chiến thắng được con rắn khổng lồ.

Chuyện xưa kể rằng bộ tộc Ongiara sống bên dòng thác từng rất lo lắng khi người dân chết dần nhưng không rõ nguyên nhân. Nhiều người tin đó là do sự giận dữ của các vị thần nên họ đã dâng hiến một cô gái đồng trinh nhằm xoa dịu cơn thịnh nộ.

Người được chọn là Lelawala, một cô gái xinh đẹp nhất vùng. Nghi thức dâng hiến thần linh được thực hiện bằng cách Lelawala ngồi lên một chiếc xuồng, trôi theo dòng thác Niagara. Những tưởng sẽ chết, nhưng cô gái may mắn được thần sấm sét Hinum cứu giúp. Thần cũng dạy cô cách để chiến thắng con rắn khổng lồ đang sống dưới dòng thác - nguyên nhân gây ra nhiều cái chết bí ấn của người dân trong bộ tộc. Lelawala ngay sau đó quay lại ngôi làng và truyền cho mọi người thông điệp của thần Hinum.

Bộ tộc của Lelawala dưới sự chỉ dẫn của cô đã chiến thắng con quái vật. Rắn khổng lồ cuối cùng bại trận, vắt người sang hai bên thác. Đây chính là nơi mà sau này mọi người tin rằng đã hình thành nên thác Móng ngựa.

Tuy nhiên ngày nay, nhiều nhà khoa học nghiên cứu văn hóa dân gian của người bản địa quanh thác đã phủ nhận truyền thuyết về nàng Lelawala. Theo Libby Tucker, giảng viên bộ môn văn hóa dân gian thuộc Đại học Binghamton, truyền thuyết này chỉ nhằm thu hút sự tò mò và du khách tham quan.

Không mấy du khách quan tâm tới việc huyền thoại về nàng Lelawala có thật hay không. Đối với họ, đây chỉ là một thông tin bên lề thú vị về thác Niagara.

Còn rất nhiều câu chuyện liên quan đến ngọn thác. Cụ thể cuối năm 1829, một du khách liều lĩnh đã nhảy thác và sống sót. Hành động của người đàn ông này mở ra "truyền thống" vượt thác nguy hiểm. Hay năm 1901, một du khách 63 tuổi người Mỹ trở thành người đầu tiên vượt thác trong một cái thùng. Cơ thể bà xây xát nhưng vẫn sống sót. Hàng chục vụ vượt thác thành công khác nữa cũng diễn ra nối đuôi. Những người vượt thác sau này đều bị chính quyền địa phương buộc tội và phạt vì luật cấm nhảy thác đã được đưa ra ở cả hai nước.

Một điều kỳ diệu khác cũng từng xảy ra ở Niagara năm 1960, một cậu bé 7 tuổi người Mỹ với độc nhất chiếc áo phao đã sống sót khi rơi từ trên đỉnh thác Móng Ngựa xuống. Dưới chân thác, cậu bé được cứu bởi những người trên tàu Maid of the Mist (tàu du lịch ở thác Niagara). Còn chị gái của cậu được cứu khi chỉ cách miệng thác chừng 6 m.

Procédure spéciale "online", visa a l'arrivée


L'ensemble des demandes de visas, de un mois à trois mois, en entrée simple ou entrées multiples, peut s'effectuer sur Cap-Vietnam en ligne, sans avoir a envoyer le passeport ou photo et ce, à partir de n'importe quelle ville ou  pays et que vous soyez Français, Canadien, Belge, américain, Anglais ou autre. Nous avons négocié les tarifs pour vous et testé ce service qui est fiable et très pratique.

La procédure est simple: remplissez maintenant un questionnaire "online"   et vous recevrez  3 jours après maximum et selon la date de départ, une autorisation provenant du bureau de l'émigration du Vietnam ( si vous êtes préssé, le site www.action-visas.com propose une option en un jour). Avec la copie de ce document envoyé en doc attaché sur votre courriel ( mail), vous pourrez embarquer sans visa et ce, quelque soit la compagnie aérienne. A l'arrivée, vous irez directement au comptoir "visa arrival"  pour faire apposer le visa définitif grâce à l'autorisation obtenue, puis une personne vous attendant à la sortie vous accompagnera, si vous le souhaitez, à l'hôtel de votre choix ou au centre ville: le service personnalisé inclut l'accueil , le coût de l'autorisation préalable, de la vignette visa à l'arrivée + transfert  et en dehors de votre demande, vous n'aurez plus rien à payer. Les délais ne tiennent pas compte des jours fériés et des samedis/dimanches. Il existe d'ailleurs de nombreuses petites sociétés sur le net qui proposent l'obtention du visa à l'arrivée mais, en dehors de notre partenaire, aucune qui vous aide à l'arrivée. Elles se contentent de vous obtenir l'autorisation ministérielle et à vous de vous débrouiller sur place en arrivant et à vous de payer la vignette du visa en sus et de trouver ensuite un taxi.

Vous pouvez effectuer cette démarche jusqu'à 6 mois avant votre départ